Chefferies Tikar 3

Le peuple Tikar est une population nouvelle, métissée car traditionnellement conquérante. 
Depuis la fin du siècle dernier, les Tikar ont fait l’objet de controverses en tant qu’ethnie distincte, bien que la continuité de leur implantation soit attestée sur le sol camerounais depuis le XIXe siècle au moins. 

Les recherches récentes ont permis d’établir que le terme « tikar » est très probablement dérivé d’un sobriquet de renvoi initialement dévolu à des princes chassés de leur territoire d’origine mbum. 
Un renversement sémantique s’est opéré peu à peu : la dénomination politique, jadis péjorative, caractérise aujourd’hui précisément cette ethnie qui la revendique désormais avec fierté. 
Les Tikar actuels peuvent donc être vus tels des renégats assumant leur statut. 
Ils sont issus d’un long processus de métissages ethniques avec des populations diverses, rencontrées au cours de migrations successives.
Ils ont ainsi fusionné progressivement avec les populations autochtones, tandis qu’ils s’installaient pacifiquement sur leurs territoires. 

L’idée maîtresse est que cette population originaire de savane (venue de territoire mbum, classiquement patrilinéaire) s’est peu à peu implantée et accoutumée à un écotone forestier (tumu, aux coutumes matrilinéaires). 
A ce titre, les Tikar se reconnaissent toujours aujourd’hui comme les descendants métissés de ces deux communautés, distinctes à bien des égards. 

Réf : Tikarology. (Crédits-©MathildeAnnaud-Tikarology-2012)