Les Dan Bassa du Libéria

Le peuple Bassa d’avant la colonisation avait une structure sociale de type patriarcale fortement hiérarchisée. 
Cette structure consistait en neuf classes sociales distinctes. 

Au sommet de la pyramide, se trouvaient les chefs de clans ou chefs de tribus (bakaambock), puis suivaient les membres des assemblées politiques et grands électeurs (bambombok), ensuite les hommes religieux ayant l’autorité de réviser les lois du mbok et le renvoi du Nkaambock (bangéngé), puis les princes de sang royal (dikoo di mbock), les notables (banjehjel), les enfants (bonge), les femmes (bôda), les esclaves (minkol), les captifs (minyon). 
Cependant, l’organe exécutif du village était constitué d’un nkaambock et de huit dikoo di mbock. 
Au niveau de la famille nucléaire, on trouvait cette même organisation à la fois patriarcale et matriarcale. 
Ainsi, selon certaines sources, la famille comprenait le chef de famille (san mbay), ses fils, ses filles, ses femmes, leurs enfants, les domestiques et les esclaves. 
Par la suite, venaient les cousins, les cousines, les neveux, les oncles, les tantes, la belle-mère, le beau-père, les belles-sœurs et les beaux-frères.

Le village était un regroupement de plusieurs familles. 
Le chef du village (mbombok) était en général issu de la famille la plus ancienne et la plus importante au sein du village. 
Son pouvoir auprès des siens était illimité et ne pouvait être remis en question. 
Il était le garant de la coutume et de la tradition, rendait justice et présidait les expéditions de razzia et de guerre. 

                                         Maternité Dan Bassa.Libéria.
Collection Mémoire-Africaine.