Les Lobi territoire 2

Les conséquences démographiques de ce mouvement d’expansion vers le sud sont considérables.
Dans le nord de la région, où leur implantation est ancienne, les Lobi ont littéralement submergé les autochtones et sont devenus majoritaires.
En revanche, ces derniers restent plus nombreux dans le sud où la pénétration lobi est plus récente.
Cette migration met face à face deux populations différentes.

La société lobi, acéphale et égalitaire au niveau des lignages, est soudée presque exclusivement par un culte des ancêtres qui s’exprime dans le dyoro, société d’initiation.
Réputés farouches, individualistes et très indépendants, les Lobi vivent en groupements familiaux, dirigés par un aîné, dans des habitations dispersées, à l’allure de forteresse, distantes de 200 à 300 m les unes des autres.
Il n’y a pas de véritable enracinement des populations Lobi dans un territoire particulier, comme on le rencontre chez beaucoup de paysanneries africaines, ce qui permet de comprendre la facilité avec laquelle elles décident de migrer.

Le Lobi transporte avec lui, au cours de ses migrations, les autels et les effigies dédiées aux ancêtres.
Il peut ainsi laisser, sans avoir l’impression de les abandonner, les lieux où ceux-ci sont enterrés, sachant qu’il pourra toujours leur rendre leur culte.