Ngbaka, Pygmées et mimbo (suite)

En se qui concerne les ngbaka-Ma’bo, dépendant des Pygmées Aka à cause de leur conception du monde surnaturel qui met en évidence le rôle fondamental de l’alliance pygmée dans l’appropriation des ressources naturelles forestières et plus particulièrement le gibier.

Pour les Ngbaka traditionnels assurant leur propre subsistance grâce à leur petite pêche, leur chasse, et leur culture vivrière, les Pygmées, grand pourvoyeurs de viande, permettent à la communauté dispersée d’intensifier des relations internes, accroissant les échanges et développant les réseaux d’alliances.

Mais, même au meilleur de leurs relations, le client-pygmée ne répondait pas parfaitement aux aspirations du « patron-ngbaka ».
Ainsi, en passant dans l’imaginaire, devient-il cet esprit « Mimbo » génie du piégeage qui assiste le Ngbaka dans l’acquisition du gibier.
Dans le système ngbaka les mibo s’inscrivent très clairement comme projection des clients-pygmées.

Mânes de Pygmées, offerts par les Pygmées eux-même à leurs patrons ngbaka, ils viennent compléter les mânes ngbaka, les kùlù.sè, pour assiter les Ngbaka dans leurs vie quotidienne.
Aux kùlù.sè revient d’assurer la réussite, la prospérité et la fécondité du groupe.
Ce sont eux qui possèdent les territoires de chasse et permettre aux humains d’en user.
Leur manquer d’égards déclenche leur courroux et les calamités qu’ils infligent à la communauté fautive peuvent aboutir à sa disparition.

Les mimbo remplissent leurs fonctions auprès de l’individu en tant que protecteurs, assurant non seulement sa sauvegarde, mais aussi son bien-être.
A la chasse, ils poussent vers lui le gibier ; à la guerre, ils le gardent des  mauvais coups ; comme wà.mà (devin-guérisseur); ils l’initient comme trappeur, ils l’assistent en permanence en guidant vers ses pièges les animaux.
(Suite dans Ngbaka Mabo 9)