Migrations

L’histoire de toute ethnie zaïroise (maintenant République Démocratique du Congo) commence très naturellement par celle des migrations.

En effet, partout les traditions font état de migrations à diverses époques.
Pour les Mongo la documentation existant actuellement permet de nous en faire une idée générale, quoiqu’imparfaite et limitée dans le temps.
Ici on s’appuie sur la comparaison des migrations telles qu’elles sont racontées dans les traditions locales.
Il s’agit d’y distinguer ce qui est mouvement local et ce qui est de nature plus générale, donc plus ancien.
  Il faut alors tâcher de comprendre ce mouvement comme accessoire, évitant le traquenard d’y voir la migration générale ; ce qui est d’autant plus tentant que souvent pareils épisodes sont racontés avec une abondance de détails telle qu’on pourrait leur accorder une importance qu’ils n’ont pas dans la marche générale des migrations.

Dans leur immense majorité, les traditions locales sont consignées dans les rapports d’enquête administratifs de l’époque coloniale.
Les historiens doivent donc les utiliser, ne fût-ce que parce que, entretemps, beaucoup d’informateurs valables sont décédés.
En outre, les enquêteurs ignoraient la langue locale.
Ils s’entretenaient avec les informateurs dans la langue intertribal lingala, connue imparfaitement des deux parties et, par surcroît, peu apte à exprimer assez nettement les réalités coutumières ; d’où le danger de nombre d’erreurs.

                                                Bobongo, fête des Ékonda.