Les chefs 2

En quoi consiste l’organisation intérieure de la vie politique au sein de ces divers groupements ?
Le chef veille à l’ordre et à la paix au sein de la tribu et entre clans et familles.
Il représente la tribu vis-à-vis des autres tribus et le fait avec beaucoup de dignité.
Il est chargé de la défense de la tribu et de son territoire.
Il commande les guerriers au moment du danger.
Il est le juge suprême.
Sur lui repose aussi le devoir sacré d’honorer la mémoire des morts de la tribu et de concilier la bienveillance des esprits qui veillent sur leur descendance.
S’il ne le fait pas, des calamités sans nombre s’abattront sur la tribu.

C’est sur ces rapports d’ordre religieux, entretenus avec les puissances redoutables du monde invisible, que repose dans une large mesure l’autorité morale du chef de la tribu.

Il va de soi que cette autorité ne lui est acquise et qu’il ne représente la tradition que s’il est le chef d’après le sang et la coutume.
La dignité de chef de tribu est héréditaire et se transmet d’après des règles traditionnelles, qui ne sont pas nécessairement celles de la primogéniture.
Dans certains cas, le successeur sera un neveu au lieu du fils.
La tradition désigne aussi celui qui sera nommé chef de clan, ainsi que celui qui exercera les fonctions de chef de famille.

                                                         Topoké Lokélé.