Au pays de Loanda (suite)

On connaît l’histoire de la fondation d’autres royaumes par des guerriers ou des chasseurs : celui du Kongo, ceux du Lunda et des Baluba.
En Angola et au Congo, les fondateurs furent absorbés par la civilisation matriarcale ; au Lunda et chez les Baluba, la nouvelle dynastie maintint le patrilinéat.
La tradition relatée par Mukunzu est très proche de celle que Cavazzi rapporte sur l’origine du royaume de Ngola ou de Ndongo :

 » Il apparut en ce pays un forgeron appelé Musuri, qui détenait les secrets de fondre le fer, de le forger et d’en faire des instruments pour l’agriculture et les usages ordinaires.
Car, avant ce temps-là, on ne connaissait ni les couteaux, ni les haches, ni les sabres, ni les flèches en fer :
les cailloux tenaient lieu de marteaux, les bois durs et pesants servaient de massue, les pierres tranchantes étaient des couteaux « .

Musuri devint rapidement riche et influent.
Il amassait de grandes réserves dans ses greniers et les distribuait généreusement lors des disettes.

Il fut élu, d’un consentement unanime, roi ou Ngola du pays de Ndongo.

« Musuri, selon la coutume du pays, eut plusieurs femmes  ; il donna à l’une d’elles le nom de Nganna Inene, c’est-à-dire grande dame et surintendante de la maison, titre d’honneur qu’elle avait mérité par sa sagesse, son économie et son attachement singulier au Roi son époux.

Réf : La tradition historique des Bapende orientaux; par le Dr G. L. Haveaux