Vie quotidienne 2

Dans ce contexte, la frugalité était un idéal vécu au quotidien ; le bien-être se montrant dans la santé et la fécondité des hommes et de la nature, lesquelles dépendent du bon vouloir de forces invisibles, esprits des eaux, des arbres et des roches, esprits des défunts.

La seule richesse, collective, dépendait du nombre des humains.
La course à la richesse matérielle, individuelle, y semblait suspecte et dangereuse : « Les biens matériels sont réduits à néant en accompagnant les défunts dans la terre lors de funérailles grandioses. ».
Le feu était essentiel.
Dans les récits étiologiques des Téké Tsayi, c’est un Pygmée qui invente le feu.
Les arts du feu apparaissent l’un après l’autre, d’abord le feu qui sèche, pour le tissage, celui qui cuit, pour la céramique et celui qui transforme, pour la métallurgie.
Chaque village possédait plusieurs métiers à tisser, abrités, mis à disposition des artisans.
Du sommet des palmiers on en récupérait la bourre, mise à sécher au soleil et au feu avant d’en tirer des brins.
Les feuilles d’ananas fournissaient aussi une fibre appréciée.
Le tissage s’effectuait sur un métier vertical à un rang de lisses, métier à tisser que les Nzebi leur ont emprunté.
Chaque pièce tissée couvre alors des fragments d’ environ 50 x 70 cm qui seront cousus entre eux en fonction de l’usage.
La finesse, les couleurs obtenues par teinture, les franges offrent différents critères de qualité.
Les Téké Koukouya auraient été les premiers à produire une forme de velours aux motifs polychromes.
Avant la colonisation et jusqu’au début du XXe siècle, les réalisations des Téké sont de grande qualité et en lien direct avec leur culture, avec leur société.

 
Réf : Wikipédia.

                                                        Roi Téké Makoko.