Vie sociale

Beaucoup de ces migrations furent sans doute pacifiques par infiltrations à travers la forêt, pénétrant de plus en plus loin jusqu’aux savanex méridionales.
Lors de ces infiltrations successives, les Mongo trouvèrent devant eux des populations matrilinéaires – eux-mêmes sont patrilinéaires – qu’ils ont généralement intégrées.
Certains pensent que les Batwa sont venus avec les Mongo et que leur symbiose est antérieure aux migrations.
La chasse, individuelle ou collective, domine de loin d’autres activitées; elle existe sous diverses formes: au filet, au piège, à la poursuite.
Comme ailleurs, les lois de partage du gibier sont complexes et varient d’une tribu à l’autre.
Les femmes comme les hommes s’exercent à la pêche selon les techniques des nasses, des lignes, à l’hameçon ou de l’écopement.
Le travail de l’agriculture est préparé par les hommes qui abattent les arbres de la forêt et les brûlent.
Les femmes s’activent ensuite pour planter, sarcler et récolter.
(Suite dans Ekonda Td  6).
 

                                             Ékonda assymétrique col privé.