Les mânes en pays Gbaya

Ce sont les âmes des défunts qui errent à travers le pays.
Les unes hantent l’arbre Gila, faux kapokier ; d’autre l’eau, les montagnes, les termitières.
Elles ont gardé une apparence corporelle, on les nomme Gbozon chez les Manja et les Gbaya.
Pour les Gbaya et les Manja, les mânes sont couverts de long poils blancs, ils ont de petite tête de la grosseur du poing et pas de dents.
La nuit ils se promènent, ils apparaissent quelquefois, malheur à l’indigène qui en rencontre un, sa mort est proche, on ne peut les voir sans danger.
On porte des talismans pour éviter leur rencontre, les mânes sont fort craints.
On édifie près des cases des installations fétichistes pour qu’ils puissent s’y reposer et ne point hanter les demeures.
On leur fait des offrandes, des morceaux du cœur ou du foie des animaux tués.
Ce sont des morceaux de choix, les mânes, n’ayant pas de dents, les sucent avidement.
On leur consacre les prémices des récoltes et de la chasse, il faut se les concilier.
On les interroge sur l’emplacement favorable d’une nouvelle case, mais on leur en interdit l’accès en disposant en travers de la porte, tant que la demeure n’est pas habitée, une branche d’une espèce d’arbre qui a le pouvoir magique de les éloigner.
Il faut leur rendre un culte constant, sinon ils se vengent en causant des maladies ou en empêchant la réussite des travaux des vivants.

Gbaya Bumali « Village de Gakourou » (M CLOZEL
Le tour du monde, de la Sangha à la Wom, 1886.)