Kota – mythes et traditions 1

Contrairement à d’autres mythologies africaines maintenant bien connues, la mythologie kota n’est pas très riche, du moins en récits symboliques élaborés.
Il n’y a pas à notre connaissance de mythe de création.
Les informateurs restent toujours très vagues au sujet de la création du monde et des hommes.
Un être divin, jamais nommé, aurait créé le monde tel que nous le voyons aujourd’hui avec une nature redoutable peuplée d’animaux, de monstres surnaturels et un premier homme, un premier chef de lignage
appelé Zambé.
Zambé est l’être primordial qui est à l’origine de tous les comportements humains bons ou mauvais, sans qu’il soit « créateur » de quoi que ce soit.
II est le premier homme digne de ce nom, c’est-à-dire l’ancêtre premier, le géniteur de tous les rameaux kota.
C’est lui qui a découvert les techniques de la survie puis de la vie dans la grande forêt, techniques de chasse, de pêche, de cueillette puis de culture, de construction, etc.
C’est le grand Initiateur, dépositaire le plus anciennement connu des secrets rituels.
Les hommes d’aujourd’hui se réfèrent constamment aux actions multiples de Zambé pour justifier, expliquer ou condamner ce qui se fait dans le monde des hommes.
Ainsi il n’y a pas une histoire de Zambé, un mythe unique et cohérent, mais plusieurs dizaines rituellement moralisatrices racontant dans le détail une des circonstances de la vie du héros.
On y retrouve tous les grands thèmes de l’humanité traditionnelle : le fils prodigue, le père trop sévère et injuste, l’incestueux, l’orgueilleux, la femme adultère, la fille ne voulant pas se marier, etc.

                                    Armes du Gabon et du Congo