Habitations :

Tout d’abord l’habitation des chefs est plus vaste que les autres, elle est souvent plus accomplie.

Le chef passe comme tenant de la tradition architecturale, qui s’exprime généralement dans la partie réservée aux femmes.

Ce qui ne l’empêche pas d’être innovant en son propre domaine.

Ensuite il y a les habitations de notables et celles de simples cultivateurs.

La densité des populations des monts Mandara septentrionaux est exceptionnelle avec un fort pourcentage en pays Paduko, plus irrégulier dans les cantons Mafa.

Ces massifs se sont offerts comme des terres d’élection à une époque où plaine et montagne étaient, sur le plan de la culture matérielle, les seules zones habitables pour les populations en place.

Mais il faut un certain degré de peuplement pour envisager cette colonisation en continu, pour faire disparaître les prédateurs comme les damans et les cynocéphales et former une entité en équilibre par rapport aux voisins.

Les monts Mandara ont enregistré, tout en les refondant, certains types de civilisations agraires, qui se sont succédé dans la cuvette du lac Tchad.

Les sociétés de chasseurs et celles de fondeurs-forgerons, dominées par les tenants de cet art, ne transparaissent pas chez les forgerons Mafa, à la fois craints et méprisés, endogames et doublant leur métier de la fonction de fossoyeur.