Identité

Les Massalit sont souvent très pauvres, vivent dans des huttes de boue et survivent par une agriculture de subsistance.
Jusqu’à ces dernières décennies, ils vivaient longtemps dans une situation ethnique fluide au Dar Fur et dans la région voisine du Tchad.

Toutes les tribus musulmanes avaient eu une interaction étroite avec les tribus arabes des éleveurs de bétail (Baggara, pour les «bestiaux»).
Elles se sont communément mariées entres elles et partagé d’autres interactions sociales.
Les décennies récentes d’une  campagne d’arabisation active menée depuis les années 1970 par le gouvernement de Khartoum ont durci les identités ethniques dans la région.
Cela a mené à une réaffectation réactionnaire de toutes les tribus musulmanes, les tribus noires étant désignées comme « africaines » (par opposition aux « non noires, arabes »)

En 2003, une rébellion militaire active a commencé en réponse à la discrimination politique, militaire et socio-politique contre les tribus du sud par le gouvernement arabe.
Bien qu’ils s’identifient encore en tant que musulmans, ils ont affiné les distinctions entre eux et les autres tribus qui s’identifient plus positivement en tant que musulmans arabes.

 
Couteaux de jet Massalit du Dar Fur
Peter Westerdijk.