La religion

A ce sujet, il faut remarquer comme particularité une connaissance théorique pure de dieu, jointe à l’absence de culte, à l’exception de l’une ou l’autre tribu parmi les plus reculées.
Les connaissances au sujet de la survie des mânes sont comparativement pauvres.
Le culte des ancêtres aussi est peu développé, limité aux premiers temps après le décès, à de petits rites usuels (libations, etc.), à des sacrifices lors de sanctions attribuées aux ancêtres pour des négligences ou des infractions.
Par contre les génies de la nature (bilima) sont bien honorés et priés, spécialement par les femmes pour les besoins de la procréation.
Aucune trace de polythéisme ou d’idoles, de culte régulier et organisé, ou de prières adressées à dieu, de lieux consacrés au culte (autels, temples, etc.).
En résumé : conceptions justes quoique incomplètes, et peu explicitées, d’où l’absence d’une véritable mythologie, et idées vagues sur l’au-delà ; culte centré sur les mânes et en second lieu sur les génies.
Comme chez un grand nombre de peuples africains, la morale est foncièrement « humaniste ».
Dans la pratique Mongo elle est franchement familiale – clanique, visant au maintien biologique et social du groupe restreint, les applications ne dépassant pas ses limites.